● 約翰福音十11-18

「我是好牧人；好牧人為羊捨命。若是雇工，不是牧人，羊也不是他自己的，他看見狼來，就撇下羊逃走；狼抓住羊，趕散了羊群。雇工逃走，因他是雇工，並不顧念羊。我是好牧人；我認識我的羊，我的羊也認識我，正如父認識我，我也認識父一樣；並且我為羊捨命。我另外有羊，不是這圈裡的；我必須領他們來，他們也要聽我的聲音，並且要合成一群，歸一個牧人了。我父愛我；因我將命捨去，好再取回來。沒有人奪我的命去，是我自己捨的。我有權柄捨了，也有權柄取回來。這是我從我父所受的命令。」

神一直在找牧人，沒有停止過。

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一、你清楚神呼召你為牧人嗎？

羅馬書一1「耶穌基督的僕人保羅，奉召為使徒，特派傳神的福音。」保羅明確宣告他的使徒職分和傳福音的使命是出於神的旨意和呼召。對於每一位在教會中承擔牧養職分的人來說，這節經文如同一面鏡子，挑戰著我們內心的核心信念：我之所以站在這裡，是因為我選擇了這份職業，還是因為神選召了我？牧養的工作往往充滿挑戰，甚至會面對質疑與孤立。如果呼召來自於人，我們就會追求人的掌聲；如果呼召來自於自己，我們很快會因疲憊而退縮。保羅深知他的職分不是自封的，也不是由任何世俗組織授予的。特派意味著被分別出來，歸於一個特定的目的。牧人的生活不應只是忙碌於瑣碎的事務，而是要讓生命圍繞著福音運轉。保羅一生奔波，為的就是這福音。清楚呼召的牧人，會不斷校正自己的事奉焦點。牧養不只是管理一個宗教社群，而是帶領羊群與神建立關係。清楚呼召的牧人，會看重神的話語過於人的智慧，看重生命的翻轉過於人數的增長。清楚神的呼召，並不是指在一夕之間得到所有問題的答案，而是在每一天的跟隨中，依然能對主說：「主啊，我在這裡，請差遣我。」源頭是基督、憑據是呼召、目標是福音。這種確信，讓牧者在真理上不妥協，在愛心中不退後。

二、你知道該在哪裡牧養神的羊嗎？

在確立了奉召的身份之後，牧者緊接著面臨最現實的考驗：禾場在哪裡？許多人在蒙召初期，心中往往有一幅理想的藍圖—或許是宏偉的聖殿，或許是受過良好教育的群眾，亦或是氣氛溫馨的小組。一個真正的牧人必須看清一個事實：羊群的主權屬於神，牧養的場域也由神決定。清楚呼召的牧人會明白，羊群是神交託的產業，而非牧者的資產。因此，該在哪裡牧養，並非取決於哪裡的待遇更好、環境更舒適，或哪裡的羊群更聽話，而是在於主人的心意。若神召你前往曠野尋找那一隻迷失的羊，即便那裡沒有掌聲，那也是你唯一的禾場。當我們放下挑選羊群的想法、清楚在哪裡牧養，意味著你願意扎根在神所賜的那塊土上，無論那是繁華都市還是偏鄉小鎮。當你意識到是神親自將這些羊帶到你面前時，你的牧養將不再帶著埋怨，而是充滿敬畏。因為你知道，接待這些微小的羊，就是接待主。

三、如何餵養生命？

好牧人為羊捨命—這句話傳道人也知道，神學院老師也提醒，一直不斷的講。這個好牧人去為羊捨命，到底要如何捨？創世記三十一38-40「我在你家這二十年，你的母綿羊、母山羊沒有掉過胎。你群中的公羊，我沒有吃過；被野獸撕裂的，我沒有帶來給你，是我自己賠上。無論是白日，是黑夜，被偷去的，你都向我索要。我白日受盡乾熱，黑夜受盡寒霜，不得合眼睡著，我常是這樣。」這是雅各對他舅父拉班說的話，這是他的心境和做法，他為了這群羊，投入了他整個生命。

所以，該如何餵養？第一個—要有耐心。雅各不管白日不管黑夜的照料羊群，這個耐心可不容易，因為羊要長大，需要一瓶奶一瓶奶餵牠，要持續不可放棄。這些羊不會一下就長大，這些羊要我好好照顧牠們，牠們的生老病死喜怒哀樂，我都要跟牠們在一起，這是一個好牧人。如果神託付給他的羊，一旦失去耐心，這羊就沒有東西可以吃，沒有人可以關心，太可憐了！第二個—要有忠心，雅各不管白天晚上，不管熱也好冷也好，甚至有野獸來找這些羊的麻煩，他都忠於所託的。今天，你既被神託付，就要忠心走到底到死都不能離開！你不是雇工，稍微有一點不愉快，就丟棄神對你的呼召、丟棄這些羊，難不成你要放棄這個尊貴，寧可做雇工嗎？將來到神面前的審判是很可怕的，所以你要忠心像雅各一樣，不管什麼情況都不離開，持守崗位。第三個—要有愛心，要愛到什麼地步？主為我們捨命，我們從此就知道何為愛，我們也當為弟兄捨命。當然這句話是對所有基督徒說的，但是對一個牧者來講，這句話要更去注意，你說你是好牧人，你說你為羊捨命，你有沒有跟耶穌一樣，捨到一個地步，真的願意去做羊的僕人，祂不僅僅為羊死，祂具體的行動，是去作僕人。你作教師、作傳道、作牧師，不是在升官，是在跟耶穌學做僕人。神的家中，有一個願意愛你們愛到底的，就是作你們的僕人。

神尋找牧人的腳步從未停止。成為一名牧者並非追求職位的升遷，而是效法耶穌卑微自己，學習作眾人的僕人。當我們看見羊群在圈外的破碎中流離、在苦難中呼求時，願我們不作轉身逃跑的雇工，而是效法雅各那份「白日受乾熱，黑夜受寒霜」的生命投入。讓我們不僅找到神的羊，更願意為羊捨命，回應這份尊貴的呼召。