• 生命谷底

感謝主！神要萬人得救，不願一人沉淪。我來自民間信仰濃厚的鹿港小鎮，但上帝很奇妙，我們家族到我已是第五代基督徒。雖然從小在教會長大，但去教會就像是例行公事，對聖經真理沒有渴慕和追求，就只是跟著父母去信而已。在鹿港小鎮，同儕多數是信奉民間信仰，從小學到國中，全班都只有我一人是基督徒，想當然信仰異類遭到同學排擠及嘲諷是家常便飯。年少的我，選擇識實務者為俊傑，與師長口中的狐群狗黨當朋友，也結交跑陣頭的朋友來鞏固自己的人脈，卻因此誤交損友、走上不歸路。

當兵退役後我選擇再進修，半工半讀去讀夜校，因而認識女友。當時我雖然有傳福音的熱忱，但卻沒有智慧，我立志要向女友傳福音、帶她去教會，但她覺得坐在那聽人說教很無聊，就拒絕再去。我埋怨神說：我已經將人帶到教會了，但祢沒有將人留住，那不是我的問題，是祢自己的問題。我因此有了一個自以為正當的理由，可以不用再去教會了。

後來我與女友感情生變，我選擇逃避，用酒精麻醉自己，常喝到爛醉如泥。後來經「好朋友」推薦，使用安非他命來解酒，果真酒是解了，卻也因此染上了毒癮。安非他命過量導致我精神錯亂，經常懷疑被跟蹤，甚至連媽媽煮的飯也不敢吃，擔心她在飯菜裡下毒害我。就如保羅說的，我真是苦啊！誰能救我脫離這取死的身體。當時的我還是不願意尋求上帝的幫助，甚至埋怨神說：因為神沒有垂聽我的禱告，所以我才會去吸毒。我再次去找那位「好朋友」，看看有什麼方法幫助我戒掉安非他命，他竟然讓我用四號海洛因來戒毒。愚蠢的我以為用以毒攻毒的方式，真的能把安非他命戒掉，但更慘的是我又染上海洛因，從此深陷毒海之中，這樣受毒品的綑綁有5-6年的時間。

• 蒙主呼召

直到吸毒被抓後，我覺悟了，我想要戒毒。在家人及新莊貴格會更新堂林文華牧師的協助下，我來到基督教晨曦會接受福音戒毒。我在晨曦會戒毒，也在晨曦會重新認識基督信仰。生命被更新的時刻，我跪在晨曦會講台上、基督的十字架前，向神認罪悔改，求神憐憫拯救我。林後五17「若有人在基督裡，他就是新造的人，舊事已過，都變成新的了。」

神使用出埃及三9-12來呼召我，對當時的我真可說是戒慎恐懼。「現在以色列人的哀聲達到我耳中，我也看見埃及人怎樣欺壓他們。故此，我要打發你去見法老，使你可以將我的百姓以色列人從埃及領出來。摩西對神說：我是什麼人，竟能去見法老，將以色列人從埃及領出來呢？神說：我必與你同在。你將百姓從埃及領出來之後，你們必在這山上事奉我；這就是我打發你去的證據。」
小信的我就如同出四10-14所說的一樣，但上帝用祂的話堅固我的心。「摩西對耶和華說：主啊，我素日不是能言的人，就是從你對僕人說話以後，也是這樣。我本是拙口笨舌的。耶和華對他說：誰造人的口呢？誰使人口啞、耳聾、目明、眼瞎呢？豈不是我─耶和華嗎？現在去吧，我必賜你口才，指教你所當說的話。摩西說：主啊，你願意打發誰，就打發誰去吧！耶和華向摩西發怒說：不是有你的哥哥利未人亞倫嗎？我知道他是能言的；現在他出來迎接你，他一見你，心裡就歡喜。」

1995年我接受晨曦會的安排，初次出國到泰北晨曦會進行三個月的學習。這三個月中，神擴張了我的帳幕，讓我在泰北鄰近的村莊看到村民因懼怕鬼神，而在入村的地方支搭棚子，插滿布條來祭鬼神廿日，就如同徒十七16「保羅在雅典等候他們的時候，看見滿城都是偶像，就心裏著急。」神的靈再次激動我，要去使萬民做我的門徒。

感謝主，在我開始尋求前面的道路時，透過當時在晨曦會教育部服事的楊英慈傳道鼓勵、陪伴，帶我到台北林森南路禮拜堂聚會，因此有機會參加林森南路禮拜堂的精兵訓練，經過半年的造就與尋求後，神再一次呼召我。路二十二31-32「主又說：西門！西門！撒但想要得著你們，好篩你們像篩麥子一樣；但我已經為你祈求，叫你不至於失了信心。你回頭以後，要堅固你的弟兄。」

• 門訓裝備

當我清楚神的揀選與呼召後，便開始尋求要去哪間神學院接受裝備？感謝主，經過多方的了解及禱告後，聽聞基督門徒訓練學院，注重聖經神學扎實教育外，也看生命操練。因此1998年，我決定報考門訓接受裝備。進學院後第一門功課，是五點半起床、六點集合晨運，接著回宿舍盥洗，六點半由學院師長輪流陪伴同學，開始一小時的晨更。我規律的生活、每天早起晨更的習慣，在門訓建立後，就持續直到如今。在門訓的生活就如同十八般武藝的操練。課堂上的聖經裝備課程，奠定真理的基礎；對外福音出擊，由學長姐帶著學弟妹，從籌備服事、內容規劃到出隊，學習如何接觸陌生人、向陌生人傳福音；隔週三下午，同學們輪流到殘障機構或教養院服事（如伊甸、安養院、仁愛之家、社區兒童營）；學院也安排夜市佈道，幫助學生更多樣化的操練與學習。因著門訓各種操練學習，幫助我們到教會實習後，可以更快投入教會的配搭事奉。

1999年9月剛開學不久，就經歷了921大地震。學院很快做出決定，暫停所有課程，投入救災工作。由莊百億老師帶著學生到台中東勢、豐原協助災後清理工作。我們看著一個鐵皮搭的廣場，排滿了數不清的棺木與屍袋，排放一排一排的大體。後來我們又到南投縣的魚池、埔里、集集、竹山等地協助災民清理家園，為鄉民們禱告。2000年初，學院再次透過莊百億老師與災區魚池福音中心聯繫，期盼寒假能帶福音隊協助關心災民。但魚池福音中心自921地震後，連續幾個月下來，接待了不少福音團體，實在是精疲力盡了，便婉拒了我們前往。服事心志堅定的莊老師，為了讓門訓學生能苦民所苦，直接與埔里基督教醫院黃蔚院長聯繫，在黃院長的協助下，我們順利的出隊，學院也自備廚師及鍋碗瓢盆一切餐具，下到埔里及魚池服事。當時全校師生都安排住在埔基員工宿舍。後經邵潔、李慧敏兩位宣教士的安排下，門訓福音隊走遍魚池十三村，去探望獨居老人及關心災民。

• 納莉颱風

2001年9月，納莉颱風致使基隆河水患，從基隆河上游開始，因有500多個貨櫃被沖進基隆河裡，導致基隆、瑞芳、暖暖、八堵、七堵、六堵、五堵等各地，均遭受嚴重的水患創傷。門訓地處基隆河邊，無法倖免的遭大水肆虐。水淹至一、二樓間，一樓教室、師長辦公室、地下室、儲藏室、及最重要的民生用水槽也積滿了泥沙。

颱風過後，我們開始體驗挪亞方舟等待水位慢退的過程。幾天後平面的水位完全退了，但地下室卻仍浸泡在水中，學院從各地租借抽水機，用了數天的時間終於將水抽盡。水抽完了之後，全院師生總動員，開始整理清洗辦公室及課室的桌椅。此次水患損失最慘重的，應屬汪川生院長跟莊百億老師了。他們書櫃裡滿滿的書及教材、學生的作業、成績，幾乎都泡湯了。當太陽公公出來露臉時，師長們總期待救多少算多少，小心翼翼的用水清洗並擦拭沾滿汙泥的書本。

當在處理地下室儲水槽汙泥時，師長、同工帶領同學們，拿著小水桶、鏟子鑽進水槽，慢慢將汙泥用接龍的方式清理出來。我看著這一幕，內心實在是五味雜陳的感動，師長凡事親力親為的榜樣，見證了門訓的校訓，加二20「我已經與基督同釘十字架；現在活著的，不再是我，乃是基督在我裏面活著；並且我如今在肉身活著，是因信神的兒子而活，祂是愛我，為我捨己。」這就是基督門徒訓練學院所強調的生命教育，師長不單是在課堂上教授知識、真理，更帶著大家去完成許多不可能的任務。

門訓就如同太廿八19「所以你們要去，使萬民作我的門徒。」學院是一所有國度觀、看重宣教的學校，除了栽培本地傳道外，也看重培育儲備宣教士，也致力於對偏遠地區透過遠距教學課程，來造就神國精兵。師長除了在寒暑假，帶著同學們到校友的教會服事外，莊百億老師也一再提醒同學，要常常為921地震區禱告，除了福音隊，更鼓勵同學們利用休假週時間，自己組隊去探望魚池的災民。學院也接受許多泰緬的同學來台就讀，並安排有心宣教的同學們，寒暑假去泰緬體驗宣教生活。

• 魚池事奉

在報考門訓前，我認識了陳秋憶姊妹，當時她就讀浸信會神學院二年級，回林森南路禮拜堂參加泰南福音隊集訓。有機會與她閒聊，知道她有心到泰國服事，我向神禱告，詢問神：這是祢為我預備的配偶嗎？當我們確認彼此的關係後，便懇請杜榮華長老為我們上婚前輔導的課程。歷經二年的交往後，2000年6月陳秋憶姐妹剛從浸信會神學院畢業，我們就在林森南路禮拜堂結婚了。從交往到結婚，杜榮華長老一直是我們的屬靈陪伴者，也幫助我們在婚姻的課題上，學習彼此包容和成長。

2002年6月，我即將從門訓畢業，在尋求前面服事的禾場時，鄭家常長老得知魚池禮拜堂正需要一對夫婦配搭服事，在鄭長老的推薦下，我與太太便來到魚池禮拜堂，與因921震災服事而結識的邵潔、李慧敏兩位宣教士，一同配搭事奉。我們到魚池服事後，仍不忘神起初對我們的呼召：到泰國服事。雖然我跟秋憶都對泰國有負擔，但我的負擔是泰北雲南人（國民黨後裔）及晨曦會戒毒村；秋憶因著在林南多次參與泰國事奉，而心繫泰南的馬來西亞共產黨。雖然我們的負擔都在泰國，但泰北、泰南距離二千多公里，實在相差甚遠。然而我們深信神的意念高過我們的意念，也深信我們的神是不誤事的神，一定會在我跟秋憶之間開出一道路來。

在魚池禮拜堂事奉近4年半，那時的我剛從學院畢業，在服事上實在沒什麼經驗，但是感謝主，在校期間受了許多裝備及操練，特別是隔週三下午的福音出擊，對我的服事幫助非常大，加上兩位宣教士的陪伴與教導，也幫助我們很快融入魚池禮拜堂這個大家庭。經歷921大地震後，魚池禮拜堂的事工增加了許多，兒童主日學、青少契、新住民事工……，我們因著在門訓有夫妻團契可學習，到魚池服事後也成立了夫婦團契。到魚池服事的第二年，教會希望我們成立長青查經班，這對剛從學院出來服事的我，雖是個挑戰，但因在門訓受裝備期間，學院經常安排同學到榮民之家、安養機構關心年長者外，用詩歌、聖經故事及生命見證向長輩們傳福音，所以感謝主，我們便勇敢承接事奉。

• 泰南宣教

我們夫婦雖然都對泰國有負擔，但到底要到我有負擔的泰北，還是秋憶心繫的泰南，我們沒個準，只有禱告，讓神自己來帶領！2000年六月底結婚後，我們參加由差傳所舉辦的「宣教士人才培訓班」，透過培訓班的幫助與所組成的福音隊，我們夫婦以全職傳道人的身份再度踏上泰北和泰南的土地。在這兩次的福音隊中繼續禱告尋求神，求神讓我們明白祂的心意、順服祂的帶領！隨著差傳泰南福音隊，我終於第一次踏上泰南的土地，神也把到泰南事奉的負擔放在我的心中！這裡有許多人信主，但卻沒有人牧養。代下十八16「我看見以色列眾民散在山上，如同沒有牧人的羊群一般。」
勿洞是泰國最南的一個城市，緊臨著馬來西亞，但由於沒有火車、飛機等大眾運輸工具，只能仰賴大巴士及貨車，因此這裡的物價是全泰國最高。外國人來得不多，也沒有差會，早年的歐美宣教士也都離開了。按人的喜好我們會選擇去泰北，那裡物價便宜、醫療便利，各樣都方便過泰南，也有我們熟識的朋友，可以彼此照應，孩子上國際學校也方便。但想到神愛的百姓，我們也只能順服乖乖到泰南來事奉。

一般宣教士會離開服事工場的第一個緣由，通常是孩子的教育，我們也因為這原因，無奈的離開泰南的事奉。但感謝神因著四堂（石牌、蘭雅、北投、魚池禮拜堂）的福音隊，我們能每年返回泰南探望肢體們。自宣教工場返台後，我們夫婦便回到魚池禮拜堂，事奉直到如今。